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魏无羡的武器除了自己的一把名叫“随便”的剑之外,最重要的就是他腰间所系的陈情。而且《陈情令》这个名字更符合这部剧的剧情走向,符合人物情感的纠葛。
陈情令没有电视剧前,魏无羡只是书中的一个纸面人,只是想象中的魏无羡。肖战的少年感符合少年时期恣意潇洒的魏无羡,肖战灿如星辰的笑容符合魏无羡天生一张笑脸的设定。肖战身上有少年感,但也具备男生成熟的特质,这一点又可驾驭夷陵老祖时期的魏无羡。肖战身上的几分通透亦可演绎出十六年后归来的魏无羡与自己与和解,与过去释然后的平和。肖战就是魏无羡。
这部剧很会选择演员,每一个演员都能把属于自己的角色演出来,并且演得有血有肉。肖战前期可以把那个字潇洒灵动的魏无羡演得我很羡慕,后期也能把那个饱受冤屈的魏无羡演得那么绝望,特别是在师姐死后的那种绝望求死的眼神,简直让我大呼绝了。对每个人结局的安排,更是符合了每个人的人物设定,都有了自己最好的归宿。
魔道祖师我感觉写得挺好看的。这是我看的墨香铜臭的第一本书。因为当时书荒,随意一搜索,看到有人推荐就看了。感觉文风是我喜欢的。可能说我以前是经常看玄幻小说,对于这种仙魔类小说接触很少,玄幻小说里的女主角不是升级就是打怪,剧情真的很老套,但这本书的确是让我耳目一新,写的书不仅是能让人感受到仙魔类小说的魅力,再加上他对人性的剖析也是非常的深刻。
从人物来看,每个人物都有立体感,无论是主角还是反派,比如薛洋和金光瑶虽是反派却令人心生同情;江澄出场不多却令人难忘……几乎每一个角色都令你落泪。 剧情方面十分连贯,前文为后文埋伏笔,逻辑强。
关于改名《魔道祖师》之所以会叫做《陈情令》,字面上的意思,魏无羡的武器除了自己的一把名叫“随便”的剑之外,最重要的就是他腰间所系的陈情。《魔道祖师》这部小说里面,将主人公的悲欢离合、感情展现淋漓尽致,对于感情规划也有自己的特色。《陈情令》感情线不够明确,更容易为大众接受,也有利于之后剧组的宣传和后期创作以及维持热度。
结语《陈情令》这部剧还是非常不错的,而且肖战和王一博的演技也得到了大家的认可和喜欢,希望他们能继续加油。
《陈情令》中,魏无羡的鬼道是谁教的?陈情是哪里来的?
正直、不愿委曲求全,侍奉曹魏,所以以陈情为名,不愿仕宦曹魏是实;孝顺、认为自己应该报养祖母的大义,照顾年老的祖母;聪明、以感人肺腑的语言解释了需要报恩奉养老祖母,不愿意从侍曹魏的原因。
李密自己幼年的不幸遭遇写起,说明自己与祖母相依为命的特殊感情,叙述祖母抚育自己的大恩,以及自己应该报养祖母的大义;除了感谢朝廷的知遇之恩以外,又倾诉自己不能从命的苦衷。
《陈情表》是写给晋武帝的,是为了达到“辞不就职”的目的。从这个目的出发,李密并没有把孝情一泄到底,而是用理性对感情加以节制,使它在不同的层次中,不同的前提下出现。
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第一段先写自己与祖母刘的特殊关系和特殊命运,抒发对祖母的孝情,“臣侍汤药,未曾废离。”如果从这种孝情继续写下去,会有许多话要说,如对祖母的感激,对祖母的怜惜等等。但作者却就此止笔,转而写蒙受国恩而不能上报的矛盾心情,写自己的狼狈处境。
第二段表白自己感恩戴德,很想走马上任,“奉诏奔驰”。为什么不能去呢?因为“刘病日笃”,这就从另一方面反衬了他孝情的深厚,因为孝情深厚,而“诏书切峻,责臣逋慢”,所以才有“实为狼狈”的处境。前面抒发的孝情被节制以后,又在另一个前提下出现了。
第三段作者转写自己“不矜名节”,并非“有所希冀”,不应诏做官,是因为“祖母无臣,无以终余年”。在排除了晋武帝的怀疑这个前提之下,再抒发对祖母刘氏的孝情,就显得更真实,更深切,更动人。
百度百科-《陈情表》
《陈情令》情令遭受了大伙儿的普遍关心,并且伴随着故事情节的发展趋势,用户评价持续升高,这一部剧是由小说资源《魔道祖师》改写而成,近些年,由小说改编的日本动漫、电视连续剧愈来愈多,可是可以达到书友的著作却非常少,在《陈情令》中,几个难题也没有交待清晰。比如薛洋七岁断掉手指一直到十七岁越来越无恶不赦,正中间的十年发生什么事?到底是谁教他的枪术和鬼道?哪些使他性情大变?在电视连续剧里也没有为大伙儿呈现出去。
男主角魏无羡的未解之谜而男主魏无羡的难解谜团则大量,他是怎样修入的鬼道,陈情笛是究竟是从哪里而来的呢?的,也没有表明,大家都知道,在《魔道祖师》中,魏无羡第一次公布修鬼道的念头是在蓝氏男性上学的课堂教学上,那时候仙家徒弟都十分吃惊地看见他,而老人则将他的念头视作叛逆之举。在原著小说中,魏无羡被温氏子女丢进了乱葬岗,出去后就武艺高强有着了招鬼凝怨的陈情,在《陈情令》的改写中,导演也添加了自身的观点,魏无羡屠戮玄武时,阴铁剑解救了他,这也是他命令诸鬼的重要。但夷陵老祖的一身本事便是自身悟得的吗?他简直开创鬼道的第一人吗?回答显而易见是否认的。
大家都知道,《魔道祖师》中魏无羡第一次公布修鬼道的念头,是在蓝氏上学的课堂教学上。那时候百家徒弟吃惊地看见魏无羡,而蓝氏老人也是将魏无羡此念头视作叛逆之举。原著小说故事情节中,魏无羡仅仅被温氏子女丢进乱葬岗,以后出去就身具鬼道绝招、并有着了招鬼凝怨气的陈情。在影视作品《陈情令》的故事情节改写中,导演稍微添加了一点自身的观点:魏无羡自屠戮玄武时获得的阴铁剑解救了他,这可能是他可以命令诸鬼的重要。但夷陵老祖一身惊为天人的鬼道手法真的是自悟而成?
魏无羡当真是创立鬼道的第一人吗?实际上并不是这样。在《魔道祖师》的人生观中,功力靠仙丹,鬼道靠元魂。魏无羡在不幸身亡后十几年,是被莫玄羽运用献舍的远古禁术强制复生。这儿提及的献舍和夺舍均为元魂操纵的远古禁术。而金光瑶暗害聂明玦常用的邪曲、相近诅咒一类的精神实质进攻,是来源于蓝氏的藏书阁,也归属于远古邪术之一。包含金光瑶谋害金子勋常用的支离破碎的诅咒,也归属于远古邪术。换句话说,修鬼道、邪道之流,在很早以前的阶段一定时兴过。仅仅被正路各家族协同消灭了,世界上仅留有了一些参照书本,还被各家族列入禁书。
而阴铁的来源于,很可能也是那一个时期留有的鬼道高手提练佛教法器的极佳原材料。魏无羡从小有一种意识:道术无正魔,在意主要用途他觉得怨气也是能够多方面运用来做好事的。可以渡化的并非厉鬼,为何不操纵这种恶鬼,让她们跟凶犯互相残杀?单单从魏无羡频繁因怨气无法控制的状况看来,这一叫法并不可靠。自然也不可以一大棒击败,终究没有人指导,魏无羡创出的鬼道、他自己也不得其法罢了。以前看了一些同人小说,有创作者觉得:魏无羡往往可以这般迅速地进到鬼道、变成一代开山鼻祖,很可能是由于他在乱葬岗发觉了修鬼道的秘笈,这一叫法并不可靠。
元神操纵的上古禁术之一如果有确立的内功心法记述,就一定有有关的并发症表明、和缠身破译之道。从魏无羡的主要表现看来,他自己也不太明确自身是不是可以操纵。他往往入鬼道,一方面是他在这里道中掌握较快。另一方面,是他自小就对这些方面考虑颇多。原著小说中有关的案件线索也许多。在蓝氏修行期内,魏无羡明确提出了炼制怨气为己用、以凶尸制凶犯的观点。可以明确提出那样实际的念头,也表明了魏无羡早就考虑颇多。在蓝氏碧灵湖除祟一节中,魏无羡第一次接触怨气。跟蓝湛在冷泉治伤的剧情中,由于手头无神兵,魏无羡第一次尝试应用怨气。
在魔道祖师中,功力靠仙丹,鬼道靠元魂。即便 魏无羡去世后十几年,还能被别人强制复生,而这儿地献舍,便是元魂控制的远古禁术之一。金光瑶暗害聂明珏用的精神实质进攻也归属于远古邪术之一,除此之外还包含金光瑶谋害黄金勋得支离破碎,换句话说,在这世界里修鬼道,在很早以前的情况下就时兴过,只不过是被各种正路大家族协同消灭了,仅留有一些参照书本,并被大伙儿列入禁书。
道法无正邪,只在乎用途在魏无羡儿时就有一种意识,道术无正魔,在意主要用途。他觉得大家的怨气也是能够用于做好事的,就算是厉鬼还可以被渡化,为什么不操纵她们与凶犯互相残杀呢?可是从魏无羡数次无法控制的状况看来,这一叫法显而易见是不可靠的,终究没有人指导,魏无羡自编的鬼道,也是自身的不全方位罢了。此外,也有人觉得魏无羡往往迅速的修入鬼道,变成一代开山鼻祖,很有可能是由于他在乱葬岗发觉了修鬼道的秘笈。
从魏无羡主要表现看来,他自己也不太明确自身能不能操纵,因此 往往会进到鬼道,一方面与他的掌握较快相关,另一方面与他自小对这些方面考虑颇多相关。早在修行期内,他就明确提出了炼制怨气为己用,用凶尸制凶犯的观点,可以明确提出这般实际的念头,也表明了他早早已对这件事情考虑颇多了,恰好是由于日积月累的缘故,及其手头恰好有阴铁,在坠落乱葬岗以后,丧失仙丹的魏无羡才拥有修鬼道的念头。
由于乱葬岗的怨气多到取之不竭,在这儿,他能够无所顾忌用怨气做测验,而他的鬼笛陈情究竟是以哪来的,书中也有确立的表述,陈情是魏无羡运用乱葬岗被怨气滋润的毛竹做的,这也是陈情可以操纵冤魂的缘故,不知道大伙儿对于此事有哪些观点。
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