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和我大侄子挺像的,他的观点不容别人反驳,甚至把有不同意见的对象看成敌方。
不过这孩子听软话的,有不同意见了和他好好说,讲道理,能听进去的。
我妈对孩子没什么耐心,孩子跟她相处的时候经常大发脾气,严重的时候会摔东西,证明自己在做的事是对的。
我嫂子还好,有耐心懂沟通,侄子现在变得越来越听话了。
需要引导。
孩子的心理现在已经有一点问题了,但不严重,完全可以矫正,你能及时关注这点,感到孩子非常幸运。
家人应该反思,以前是不是经常否定她,使她不自信?
她不断要求你们肯定,是在寻找自我补偿,你们首先要肯定她。
孩子有自我意识是正常的,过强就不正常了,如果不引导,可能孩子过于自恋,或自卑,都不利于心理 健康 。
心理学家阿德勒说过,孩子需要两样东西,一归属感,二价值感。
这两样东西需要家长给予引导、鼓励获得。
具体方法是:把孩子自我的价值,引导到与别人合作当中。
就是让孩子用自己的优点,多帮助别人,为别人服务,或与朋友家人共同协作做事,在这中间获得满足、认同,和自我价值感。
大人多鼓励她这样做,孩子就会 健康 成长。
大人要避免专断控制与溺爱,如果她做错事了,语气要和善,态度要坚决,让你爸妈看看《正面管教》,应该有用。
这种孩子需要引导,但不能正面直接引导,因为他(她)不但听不进反而还会逆反。可以采用旁敲侧击,隔山打牛的方式。
我觉得这种心理不正常。虽然俗话说七岁八岁狗都嫌,即孩子在7-8岁时会表现出一定的逆反,倾向于玩乐、搞破坏,以及升级版的调皮捣蛋,然而并不会如作者所描述的那样,反驳他人的一切观点并要求别人立即回应ta的观点,承认ta比别人更优秀。会有这样的表现,我认为是从小没有受到约束,处于类似于被娇惯被纵容的状态,不常在这些待人处事的方面被教育,没有对自己正确的认识,与同龄人的相处不合,和同龄人的表现亦要趋反。我认为应该进行严厉的批评教育来趁早端正!
注重培养孩子的两点就可以了。
如果能达到四点就更好了。
两点是廉耻。四点是礼义廉耻。
让孩子懂得礼义廉耻,就算是成功的父母。
母亲是家庭的灵魂。
父亲是 社会 的灵魂。
家庭的不稳,由于女德的缺失。
社会 的不稳,由于家庭的不稳。
廉耻是立国之本。男人不懂廉耻为盗。女人不讲廉耻是娼!
礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。
礼是相处之道,君君臣臣,父父子子,克己以复礼。若不克己,子弑其父者,有之,母杀其子者,有之;夫妇互杀者,有之……
义是行为底线。忽见孺子坠井,见之者必发乎怵惕恻隐之心。发乎心,践乎行,义也。若不信乎义, 社会 冷漠,世态炎凉,重庆公交之事,可怖也!国家未尝不似一辆行驶中的列车。天下兴亡匹夫有责,即是义之义!
廉不是清廉正直的意思!廉是自知之明!儒家一日三省吾身!自省以养廉!若不知廉,妇叛其夫,夫叛其妇,官叛其位,国叛其家,家庭之道绝矣!
耻是羞耻之心!书曰“一夫不获,是余之辜;百姓有过,罪之在我”。己所不欲,勿施于人。羞耻是人性最后一道防线。不自知,不知耻,何为人!
育民不以廉耻,是为育畜!畜类只有被食用的价值!死不足惜!
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正常!哪个孩子童年没有这样心态!争强好胜也是自我要求的表现!很可能长大了有前途!
是个好强的女孩,多从正面引导,是不错的。反之可不好
孩子一般到了14岁以后,到了青春期,开始有了自己的主见,也是叛逆期,作为家长,这个时期,就要改变自己的教育方法,不能让孩子,做啥事情!都要按着大人的想法去做,只要孩子做的事,不触犯法律!有些事,可以让孩子自己作主,即便是错误的决定,让他去尝试,失败了,他会吸取教训!温室里的花朵,经不起外面的狂风暴雨!孩子也需要锻炼!孩子不能啥事,都有父母包办,孩子想证明自己,是好事,大人要鼓励,即便做错,也要鼓励,要让孩子知错就改。语言上的要强,不等于行动上的,说话对了,鼓励,错了纠正。大人是孩子榜样,做事要以身作则,语言要文明得体,否则,孩子不会教育好。大人的素质提高了,小孩自然会效仿。有的家长教育孩子,都特别贯,不管对错,都护着,表面上是疼孩子,实际是害孩子!孩子小时候不太明辨是非!大人要引导,做啥事,是对的,做啥事,是错的?小孩从小学会,尊纪守法,尊老爱幼,孝敬父母。
这是自卑的表现
石虎亲自灭儿子满门,为何连最疼爱的小孙子也一并杀掉?
问题一:世界上生活中什么样的人死得重于泰山什么样的人死的轻于鸿毛请各举两个例子。 南宋的文天祥、现代的杨靖宇、赵一曼,为祖国而死,死得其所,重于泰山。北宋末年的张邦昌认贼为父,现代的汪精卫投靠日本人,前者被赐死、后者也被主子抛弃,留千古骂名,死的轻于鸿毛。
问题二:什么样人的死重于泰山?什么样人的死轻于鸿毛? 为了正义的事业或对人类发展有利的人重于泰山,如 *** ,司马迁;为了个人利益损失集体利益的人轻于鸿毛,如汪精卫,赵高。
问题三:什么样的人死重于泰山什么样的人死轻于鸿毛 前者周恩来、雷锋等对社会有价值得人,后者汪精卫、袁世凯等民族败类。
问题四:当今社会中,什么样的人的死重于泰山,什么样的人的死轻于鸿毛 重于泰山就像 几年前的那位军人 “孟祥斌” 他为了救一个轻生的女子,订己却牺牲了,这种人值的我们所有人尊重, 那就是重于泰山。轻于鸿毛的例子就更多了,电视上经常放,比喻“焦点” 就经常放些忤逆不孝的人,杀死了自己的父母,这种人就是轻于鸿毛。 还比如我昨天看到个新闻,一个人为了骗保险金,给他家里的人买保险,然后在一个一个把他们弄死, 这种人死不足惜。 再给你说, 你多看些新闻,新闻经常播放这些话题的, 一些人忤逆不孝,殴打自己的父母,最后父母忍受不了,就联合起来把自己的孩子杀死, 那种人还是死不足惜,轻于鸿毛。 这些社会上的事要靠自己去判断,引的天怒人怨的或者感动社会的事情。 都是看个人的感受。
问题五:什么样的人死重于泰山什么样的人死轻于鸿毛 我不知道那个叫 风雨中o不低头 的是什么心态,清洁工不重要?要不是他们你所在的环境会这么舒服?你知道清洁工的工资多低吗?知道清洁工一天的工作量吗?现在还是封建社会么,什么时候人死的轻重与身份有关?
现在切回正题,为社会作出了巨大贡献的人死了重于泰山,如果我没记错,出自一篇纪念 李大钊 同志的文章吧?李大钊为革命献身,这样的人死了的确终于泰山。还有一些勇于献身,舍己为人一切带有正能量的死都重于泰山。
卖国求荣啊,为了利阀不惜伤害人民的人啊,死了轻于鸿毛。
最是无情帝王家,弑父夺位的戏码每每上演,原本石虎就不是个慈父,再加上父子皇权相争,所以他灭了儿子一门。就算他非常疼爱孙子,可在皇权面前,再大的疼爱也抵消不了祖孙之间的仇恨与利益,因此石虎才会连小孙子也不放过。
帝王之心要说这世间最难以猜透的,估计就是帝王之心了,但凡偏差一点,那就是满门之祸,就算是皇子也不例外。所以才会有句话说,伴君如伴虎。尤其是在皇帝年纪大了,皇子们又虎视眈眈皇权,皇帝就更加容易猜忌皇子,当然都是自己的儿子,不至于看着不顺眼就都给弄死,毕竟江山还得有儿子继承。不过皇帝总是喜欢偏心个别儿子制约太子,彷佛只有这样做,自己的皇权就无比安全。
石虎也是这么一位偏心的皇帝,他最喜欢的儿子是石宣和石韬,喜欢到什么程度呢,到了让大儿子,也是当时的太子石邃都有些嫉妒。而且石邃不仅仅是嫉妒,甚至有些憎恨这两个兄弟以及父亲。最后演变出想要弑父夺位的阴谋,可惜事情败露,石虎得知后,愤怒不已,杀了石邃一门。这个曾经跟随石虎南征北战的太子,就这样因为失去石虎的宠信,一步步走上灭亡之路。
兄弟相残要说石虎已经弄死一个儿子了,那么剩下两个都是他喜爱的儿子,他应该会顺心如意,好好跟儿子们过日子。可石虎为了他的皇权,还是故伎重施,一方面他立下石宣为太子,一方面他又过分宠信石韬,让石宣有些不安。尤其是石虎居然给了石韬军权,而不让石宣过问,大有让石韬制约石宣的架势。石宣就算再傻,想想自己怎么上位的,他也知道,弟弟石韬碍事了。
于是石宣对石韬充满了敌意,恨不得分分钟就弄死他。而且石宣不只是这么想想,他真的付之于行动。之后石宣就派人直接暗杀了石韬,还是手段极其残忍的暗杀,彻底断了石韬夺他储君位的可能。当然石宣也知道这事瞒不了多久石虎,于是人家就再次筹划,像他大哥那样想要弑父夺位。
残忍杀子最后石宣的结果跟他大哥一样,石虎就跟早已洞悉一样,他们的弑父行为,都胎死腹中。而石虎就没有对儿子石宣手下留情,就像处理大儿子一样,杀,满门抄斩,一个不剩,无情到,甚至用虐杀的行为,来宣泄他的丧子之痛。似乎就石韬是他亲儿子,其他两个儿子,都是逆子,死不足惜。
据说石虎非常喜欢石宣的小儿子,时常带着他玩耍,很是疼爱,石宣一门被杀之时,这个小孙子痛哭流涕地拽住石虎的衣袖,恳请爷爷放他一条性命,可任凭孩子拽断了石虎的衣袖,石虎也没有心软,最后心爱的小孙子也死于屠刀之下。
其实石虎杀子,并非完全无理,毕竟两个儿子都想弑父夺位,石虎杀子也算理由正当。可石虎没有必要虐杀亲子,甚至要将儿子满门抄斩。要知道历代君王中,也有这种父杀子之事,比如汉武帝逼死戾太子,也是屠了戾太子满门,可汉武帝最后还是留下了戾太子的孙子汉宣帝刘病已,让戾太子一脉有香火继承。
也就是说石虎对两个儿子太过无情,无情到甚至都已经毫无人性可言。按理说石虎不应该这么决绝对待两个儿子以及他们的家人,毕竟这些人也是他的子孙后代。可是石虎是个皇帝,还是个杀子的皇帝,他这两个儿子都是太子,所以孙子们也都是正统嫡出的皇族,再加上父子之间争权的仇恨,谁能保证他这些孙子长大之后,不会生出复仇以及夺位的心思?
就算孙子们真没有这心,可就嫡出皇族的身份,他们也容易让别人利用,可能就成了他人篡夺石家江山的工具。所以石虎对于被杀儿子们的后代,只能一杀了之,不管对他,还是对整个后赵石氏来说,都是最保险的方法。因此不管石虎怎么疼爱小孙子,从石宣弑父夺位那刻起,他们一门的命运就注定了,逃不出石虎的诛杀。
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