浪淘风簸自天涯的天涯是什么意思-

劳驾楼主下次附上全诗。。。以免单句断章取义。呵呵。

浪淘沙（刘禹锡）

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

先看字面意思，此句用字好在“淘”与“簸”，既可是名词“涛”、“波”二字（古人惯用通假，“簸”或可通“波”），又可为动词，“淘”、“簸”，动名四意，两两相对，到底是唐诗。既然是这样重重叠叠的二字来自天涯，那么这个天涯的表面意思就一定不是天涯海角的意思，联系首联“九曲黄河万里沙”，“九曲黄河”之“淘”、“簸”来自何处————天尽头。所以，“天涯”直译为“天尽头”比较妥当。

再看刘禹锡其人，晚唐诗人，参与永贞革新，变革失败被贬朗州司马。不知楼主是否知道华夏文人之志，以儒家立功为始，以道家清静无为而终。通常的文人都是希望报效国家，功成之后，还做隆亩之民，所以诸葛丞相才说，天下既定，当复归隆亩。刘禹锡亦然。锐意变革，立志报效，功成之日，也会还归山林。所以，才有颈联的“如今直上银河去”（尾联就不必再提了，呵呵），“银河”在九天之上，“黄河”来自“天尽头”，这一“直上”是又回到了“天尽头”，这或许才是刘禹锡之所求，始由田亩而来，报效国家，功成身退，终又复归来处（田亩）。这恐怕也是很多文人追求的最理想的境界了：无所执而来，无所居而去。

所以说，从字面和刘公其人出发，将“天涯”解释为——天尽头——或许是比较妥当的。

当然，敝人所言，或为妄谈，还是以老师讲解为主。祝万安。

浪淘沙九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。作者是谁

浪淘风簸自天涯的读音是：làng táo fēng bǒzìtiān yá。

一、浪淘风簸自天涯的原文：

《浪淘沙九首》其一：

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

二、《浪淘沙九首》的解释：

九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。

万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。

浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸动。

自天涯：来自天边。李白有一首中说：“黄河之水天上来”。古人认为黄河的源头和天上的银河相通。

三、浪淘风簸自天涯的赏析：

诗人歌咏九曲黄河中的万里黄沙，赞扬它们冲风破浪，一往无前的顽强性格。引用时可取其象征意义，歌颂与它们有着共同特点的事物或人们。

《浪淘沙九首》的名家点评：

1、明代周珽《唐诗选脉会通评林》：

杨慎列为妙品。敖英曰：梦得《浪淘沙》数首，独此佳。李梦阳曰：人情只在口头。陆时雍曰：物情人思，佳境自然。唐汝洵曰：只“忘我实多”意。薛维翰《怨歌》末句，禹锡改“要”为“独”，欠圆活矣。然以第三句较之，终是薛作浅露。

2、清代吴昌祺《删订唐诗解》：

唐汝询曰：妇人临水望夫，而以浪之淘沙起兴；言日斜而不至，则不如飞燕之有情也。

3、明代李攀龙《唐诗直解》：

触景含情，幽恨难写，人情只在口头。

4、近代刘永济《唐人绝句精华》：

《浪淘沙词》，始于白居易、刘禹锡，大抵描写风沙推移，以见人世变迁无定，或则托意男女恩怨之词。禹锡此首乃言3淘沙拣金之劳，而“美人”、“侯王”或未知也。

名称《浪淘沙·九曲黄河万里沙》　年代中唐　作者刘禹锡　体裁七言绝句编辑本段作品原文

浪淘沙⑴　九曲黄河万里沙⑵，浪淘风簸自天涯⑶。　如今直上银河去⑷，同到牵牛织女家⑸。[1]；；注释译文　注释　⑴浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。　⑵九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。　⑶浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻。天涯：天边。　⑷银河：古人以为黄河和银河相通。　⑸牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛：即传说中的牛郎。　译文　万里黄河着泥沙，如巨风掀簸来自天涯。可以沿着黄河上银河去，一起去寻牛郎织女的家。[2]编辑本段作品简析

这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。[2]编辑本段作者简介

刘禹锡像

刘禹锡[3]　（772－842），唐代文学家、哲学家。字梦得，彭城(今江苏徐州)人，祖籍中山（今河北定县）。是匈奴人的后裔。唐代中期诗人、哲学家。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门弟。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。　刘禹锡耳濡目染，加上天资聪颖，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡。他十九岁游学长安，上书朝廷。七世祖刘亮随魏孝文帝迁洛阳，始改汉姓。父刘绪因避安史之乱，举族东迁，寓居嘉兴（今属浙江）。刘禹锡出生在嘉兴，19岁左右游学长安。贞元九年与柳宗元同榜登进士第,接着又登宏词科。二十一岁，与柳宗元同榜考中进士。同年又考中了博学宏词科。　贞元十一年登吏部取士科,授太子校书，开始踏上仕途。后来在政治上不得意被贬为朗州司马。他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习，创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。　一度奉诏还京后，刘禹锡又因诗句"玄都观里桃千树，尽是刘郎去后载"触怒新贵被贬为连州刺史。后被任命为江州刺史，在那里创作了大量的《竹枝词》。名句很多，广为传诵。824年夏，他写了著名的《西塞山怀古》："王晋楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧忱寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。"这首诗为后世的文学评论家所激赏，认为是含蕴无穷的唐诗杰作。　贞元十六年入杜佑幕掌书记，参与讨伐徐州乱军。十八年调任渭南县主簿。次年任监察御史。贞元二十一年（当年八月改元永贞）一月，德宗死，顺宗即位，任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施。刘禹锡当时任屯田员外郎、判度支盐铁案，与王叔文、王□、柳宗元同为政治革新的核心人物,称为“二王刘柳”。革新只进行了半年,就遭到宦官、藩镇的强烈反对。顺宗被迫退位，宪宗即位。九月,革新失败,王叔文被赐死。刘禹锡初贬为连州（今广东连县）刺史，行至江陵，再贬朗州（今湖南常德）司马。同时贬为远州司马的共八人，史称“八司马”。元和九年十二月，刘禹锡与柳宗元等人一起奉召回京。次年三月,刘禹锡写了《元和十一（一字衍）年,自朗州召至京，戏赠看花诸君子》诗，得罪执政，被外放为连州刺史。后来又担任过夔州刺史、和州刺史。宝历二年冬，从和州奉召回洛阳。二十二年的贬谪生涯至此结束。大和元年,刘禹锡任东都尚书省主客郎中。次年回朝任主客郎中。他一到长安，就写了《再游玄都观绝句》，表现了屡遭打击而始终不屈的意志。　以后历官苏州、汝州、同州刺史。刘禹锡任苏州刺史时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为"三杰"，建立了三贤堂。皇帝也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。　从开成元年 (836)开始，改任太子宾客、秘书监分司东都的闲职。会昌元年(841),加检校礼部尚书衔。世称刘宾客、刘尚书。诗歌创作刘禹锡生前与白居易齐名,世称“刘白”。白居易则称他为“诗豪”,推崇备至。他的诗歌,传诵之作极多。

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